兰陵陈香美学的长度、厚度与气度

　　楚王尊贵的帝王之气派美。

　　汉朝是中国较兴盛的个朝代，汉族得名于此，汉文化圈一圈又一圈。兰陵与刘邦故里沛县，与刘邦斩蛇起兵的皇藏峪，与汉文化中心之一、楚王的封地——徐州近在咫尺。 

　　公元前152年，楚王刘游（刘邦之弟）葬于徐州狮子山。1995年徐州狮子山楚王汉墓出土六坛盖有“兰陵丞印”、“兰陵贡酒”保存完好的兰陵美酒。为当年十大考古发现之一，震惊中外。兰陵酒作为朝庭贡酒当时就名扬天下。

　　汉代名臣萧望之知识渊博，位列三公，为西汉的建立和统一建立了功勋，其童年在兰陵度过，死后葬于兰陵小仲村（萧冢）。

　　能入汉贡的酒能有几许，能入汉墓完好保存的酒又能有几许？如果说荀子推动兰陵酒的发展，那么汉代萧氏家族把兰陵酒（萧氏家酿）发展到了历史的个高峰期。兰陵酒有着文化的天缘，也有着皇室贵族的血统，大气磅礴，气宇轩昂，气贯长虹。

　　九朝陈香上，楚王举杯豪饮，气派非凡，酒香留云，江山增辉。兰陵风光，大汉风光；大汉风光，兰陵风光，一派风光，风光无限。

　　兰陵王以美为丑以丑为美之脸谱戏曲文化之气色美。

　　北齐兰陵王貌美绝伦，勇冠三军，为了震摄敌人，以假面御敌，胜而奏以凯歌《兰陵王入阵曲》，犒赏兰陵酒。此曲影响极大，由乐曲而演进为词牌名《兰陵王》。宋朝周邦彦一首咏柳词即为《兰陵王》。唐朝传入日本，此曲至今流传。同时，此曲此典也是中国戏曲脸谱文化的鼻祖。

　　较美不过兰陵王，较丑也是兰陵王。美示之以丑，丑掩不住美。美的俊男，美的武士，美的乐曲，美的精神，美的哲学昭示着古典而年青的气色之美——都蕴含在兰陵美酒之中。歌之，舞之，醉之，老而不老，美而更美，青春漾在脸上，喜形于色也。品九朝陈香，我们看到旌旗猎猎，军乐冲天，亦美亦丑的兰陵王正阔步在文学与戏曲的殿堂之间。

　　李白仙家豪放之气度美。

　　兰陵酒以往已颇有名气，如日中天却在唐朝。这得益于李白的《客中行》。遍饮天下美酒的李白，能钟情并着意赋诗敬颂的唯有兰陵美酒。

　　安能摧眉折腰事权贵，千金散尽还复来，伟大的浪漫主义诗人李白一生蔑视权贵，蔑视金钱，唯崇尚美酒，追求个性解放，追求人性完美。真正的唯美，真正的酒神、诗仙。一生漫步在文学的较高峰，非诗仙酒仙不能为之气度。气吞日月，度越三界。无论怎样美化诗仙酒仙的气度都不为过，无论怎样评价兰陵美酒的身价都不为过（以身价描述兰陵美酒有些庸俗化，反而折了身价）。兰陵美酒与太白是天之缘，非人之缘！兰陵美酒仙家酿，九朝陈香龙凤祥。

　　米芾墨迹留存仙酒的气韵美。

　　“阳羡春茶瑶碧草，兰陵美酒郁金香”， 北宋书法家米芾的诗句至今仍完好保存在湖北襄樊的米公祠内。“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花”， 宜兴阳羡茶唐朝始与杭州龙井茶、苏州碧螺春齐名，被列为贡品。阳羡春茶比作仙草，兰陵美酒本来就是仙酒，米芾借用诗仙之诗句，赞誉兰陵酒，可见兰陵酒在历史杰出书法家心目中的分量。兰陵酒在书法家的笔下灵动起来，这从兰陵上空云卷云舒中可以领略到，这从兰陵地下酒窖茵蕴千年的古色古香中可以嗅觉到，这从九朝陈香图案上可以看到米芾脸上荡漾的对书法作品的得意神采。气韵出自历经劫难而不弃的修养，气韵出自名家一脉相承的赞誉，气韵出自书法作品纤丝与飞白中行气流韵的芳华。