读懂百利生美味自然的味道

　　百利生给自己的产品树立了“圆融”的精神内涵，起初的时候，感觉这个概念非常空泛，细想起来，这或许是摸到了本草红酒一类产品的命门。圆融美善也是中华文明的精神内核，如果一种产品从内在和气韵传达出这样的理念，我可以相信，这个产品是有文化生命力的。

　　百利生本草干红的圆融美善体现在哪里呢？

　　“圆融”可以理解为“中西合璧”，百利生产品酒体晶莹浑厚，果香馥郁，药香沁人，本草不掩干红之美，尊重消费者期望的红酒口感；干红包孕了本草的“利生”，传统的养生文化搭载了西方红酒文化华美，走向了时尚和精致，这是圆融的力量，这种力量化两种文化的冲突为融合，所以，美哉。

　　“美善”可以理解为百利生的酒水“利生主义”。百利生是更养生的红酒，中华中医药学的精粹就在于此，要讲求“理法方药”，要有强身健体、延年益寿的功效。百利生要做的就是将产品的健康价值较大的提升。从检索的资料看，百利生葡萄酒业接受了清华大学分析中心、北京市疾控中心、国家食品发酵研究院、国家葡萄酒监督检测中心等多家机构的多项对产品稳定性、安全性和功效的检测，百利生的重金属和总菌群指标是国家限定标准的十分之一和百分之一，百利生含有的白藜芦醇含量是普通红酒的数倍，百利生中原花青素指标达到国内红酒行业的领先水平。够了，这不就是百利生的美善吗？百利生做出来了可验证的“健康价值”，这个价值就是百利生的生命核心，这个价值就是“本草干红”的创新价值所在。

　　百利生本草红酒的创始人吴新芳曾毕业于北京大学，北京大学作为中国学府，不仅培养了大量专业人才，也“盛产”三百六十行各类怪才：养猪的，卖肉、卖米粉的，串糖葫芦的，出家的……其实，走进这些北大学子的内心，能感受到的只有一种东西，那就是内心的美好愿望，北大毕业的学生里，吴新芳大概算是个酿造本草红酒的，看清楚了这个百利生的圆融美善，我们大概就了解了这个北大学子的内心世界。

　　南北朝时期的文学家庾信的诗赋，曾为毛泽东大为欣赏和念念不忘，他在一首七言诗《燕歌行》中写道：

　　蒲桃一杯千日醉，无事九转学神仙。

　　定取金丹作几服，能令华表得千年。

　　“沉醉在葡萄美酒的美好时光里，何苦要千方百计的去学神仙的长生不老呢。”这是何等的生活趣味呀，百利生本草干红，新红酒，新生活，带着诗意的梦想，为生活而来，为健康干杯。