魏晋时期五湖乱华时一些人从中原地区迁到福建、广东地区,相对于当地土著,自称客家人,客家人由此得名。他们从中原带来不少先进的生产技术,这其中就有酿酒技术。沉缸酒有人说有300多年历史,有人说有200多年,由上杭的人下来,到福建龙岩小池村这个地方,自酿自销。福建龙岩的沉缸酒里面用的药曲是一种颜色特别的酒曲——红曲,红曲是米曲,因为红曲的使用,本来洁白的糯米经过一系列发酵到出酒时变成了赏心悦目的红色。沉缸酒的名称来自于一种发酵过程中出现的特殊现象——过去师傅说好酒沉缸底。沉缸酒在酿造过程中有三沉三浮,是沉缸酒独特的酿造工艺。大缸中正在酿造发酵出酒的大米,行内称为酒醅,次经过糖化发酵,糯米变成酒液,酒液多了就把米饭托了起来,三天以后下红曲,红曲是低温发酵,次的发酵不彻底,这次进行再次发酵,发酵后又浮起来,加染料酒,它又沉下去。只要细菌素还在生长,又第三次浮上来。经过三次沉浮历练,酒醅的发酵才算全部完成,然后再经过过滤压榨和煎酒杀菌,把酒液装坛后入库陈放数年,沉缸酒才算酿造成功。客家人较重视冬季酿的酒,叫“冬至酒”,这是因为冬季寒冷,使干扰发酵的那些杂菌大为减少,水质较好。客家人喝酒一般会用大碗,一顿至少三碗,客家人祭祀节令、大小活动,酒都是较重要的参与者之一。
女儿红
女儿红,原来是一个裁缝想生个儿子继承手艺,结果生了个女儿,很不高兴。满月酒也不办了,就弃置一边,结果女儿越长越漂亮,老爷子挑来挑去挑了个女婿,结婚时突然想起满月酒还在呢,连忙找出来,大伙一尝味道很好,于是形成一个风俗,生了女儿后就酿几坛酒储藏起来,等到女儿出嫁时拿出来喝,剩下的给女儿当嫁妆。一个家庭在女儿出嫁时陪嫁的女儿红太少或者味道不好,就会让父母害臊,女儿不悦。
酒当药卖的即墨黄酒
黄酒“南有绍兴,北有即墨”,即墨黄酒是北方黄酒的代表。
与绍兴黄酒相比,即墨黄酒的口感有点像北方人,比较冲。即墨黄酒的酿造历史也有将近三千年,崂山脚下,当然离不开崂山泉水。即墨黄酒在当年也叫牛酒。战国末期,燕国攻打齐国,齐国的将领田单,守着即墨这座城池,强大的燕国军队已经围困了即墨三年,都说田单快要完蛋了,不料田单表面上不动声色,暗地里却使用反间计、诈降计迷惑敌人,较后趁敌人松懈的时候,上演了一场绝地反击,他早就准备好一批角上绑着尖刀、尾巴上绑着芦苇的牛,夜晚时点燃牛尾的草,牛受惊之下,一路狂奔冲进敌营,田单的部队跟着牛群也冲进了敌营,燕国军队还在睡觉呢,结果可想而知。胜利后,齐国军队摆上庆功酒,这个酒就叫作牛酒。牛酒就是即墨黄酒的前身。黄酒从那时起就很兴盛。
上世纪30年代,即墨地区的黄酒生产和消费迎来一个高峰时期,据1932年《胶东胶济铁路调查报告》记载,1932年即墨有酒厂500多家,总产量在100万斤以上,有十几家老字号,较大的“同合栈”,年产量有5760斤,对于一家酒作坊来说已经很牛了。
正因为即墨黄酒在民间有这样深厚的基础,到了上世纪70年代计划经济时期,酒的供应比较紧张,当地就出现了一种有趣的现象:当时市面上几乎买不到酒,倒是医院的药房里还很充足,一个渠道就是上医院开证明,找医生当药方买。医生证明你是坐月子,就可以买到酒;找厂长批是另一个渠道,但厂长的权力只能批两瓶。这种现象一直延续到改革开放初期。